Топ 10-те възражения срещу веганството на радикалните леви (и защо те смучат)

От Дан Киди

Само защото някой е невероятен антирасистки или феминистки активист не означава, че ще отворят ума и сърцата си за животните. Когато се опитваме да се застъпим за освобождаването на животните, получаваме всички обичайни възражения, които получавате от вашия типичен либерал, но дебатът с радикал носи със себе си някои много конкретни възражения. И така, ето отговори на 10 общи възражения срещу веганството от страна на радикалната левица.

1) Веганството е потребителска дейност

От външна гледна точка веганството най-видимо действа като потребителски избор, но сведението на веганството до акт на потребление или икономически бойкот показва дълбока липса на разбиране за тази цялостна съпротива.

Веганството е необходимо условие за автентичен съюз, не можете ефективно да представлявате интересите на тези, които ядете за вечеря. Да живееш веган е радикално да пренастроиш отношенията си с животни от експлоатация и надмощие към любов към солидарност. Приемайки вегански принципи, ние разгръщаме креативността и иновациите, необходими за преодоляване на нашата обществена зависимост от продуктите на експлоатация на животни. Ние разработваме и преоткриваме вегански рецепти, методи на изследване и дори детски истории, които не почиват на парадигма за потисничество на животните. Ние изграждаме алтернативни общности и институции, които моделират как обществото може да функционира без нещо толкова навсякъде, колкото експлоатацията на животни. В един визистичен свят практикуващ етичен веган подчертава и нарушава нормализираното насилие всеки път, когато отказват да ядат животински продукти или отказват да седнат на маса, където се консумират животински продукти.

Веганството е дълбока и многостранна форма на съпротива и е само един аспект от по-широкото освободително движение на животните, което включва много различни форми на активизъм, включително директни действия, повишаване на съзнанието и стратегически съдебни спорове.

Веганството е радикална промяна на съзнанието

2) Аз съм фрийган (ям само отпадни животински продукти)

Ако кучето, което сте обичали, умря, бихте ли ги изяли, за да не „хабите“ „храната“? Бихте ли виждали дори тялото им като "храна"? Разглеждането на телата на животните и техните секрети като пропилян ресурс отразява дълбоко вкоренен капиталистически и антропоцентричен начин на мислене, че животните са ресурси, които трябва да се използват и консумират от хората. Заемайки веганска позиция, ние се съпротивляваме на кодифицирането и обезличаването на животните и префигурираме света, който искаме да създадем. Променяйки радикално възприятието си, ние отказваме да позволим на възприемащата ни реалност да бъде определена от брутална индустрия, която иска да видим парче месо вместо тялото на убит индивид, който не искаше нищо друго, освен да живеем в мир и свобода.

Напълно възможно е - и възхитително - да бъдеш веган фриган, колкото и глупаво да звучат тези думи заедно ...

Има много плодове и зеленчуци, които трябва да бъдат освободени

3) При капитализма няма етично потребление

Този аргумент предполага, че в посткапиталистичната система животинските продукти по някакъв начин биха могли да бъдат получени етично, но това е явно невярно. За разлика от плодовете и зеленчуците, животинските продукти са по своята същност неетични и по своята същност експлоатационни, тъй като третират разумните същества като ресурси и обекти на собственост. Консумацията на животни ще бъде неетична в комунистическите общества и те ще бъдат неетични в анархистките общества.

Вярно е, че веганските продукти, продавани днес, не са етични или „без жестокост“ и всеки, който отправя такива твърдения, е или неразбиране или погрешно представяне на насилствения характер на индустриалния капитализъм и невидимостта на страданията на хората и животните в нашите производствени системи. Има много радикални вегани, които признават по-широките вреди на индустриалния капитализъм и така разбират веганството си по-холистично, радикално и революционно.

Убийте капитализма, а не животни

4) Губене на време се бори за освобождението на животните, докато не разрешим проблемите, които пречат на хората да имат достъп до здравословна храна

Както Одри Лорде известен каза: „Няма йерархия на потисничество“. Всички системи на потисничество и несправедливост са преплетени, те произтичат от един и същи манталитет на господство и власт. Не можем да се надяваме на справедливост за хората, ако продължим да участваме в системи за насилие спрямо нашите братя и сестри. Нашето освобождение е обвързано заедно.

Движението за освобождаване на животни осигурява нови ъгли за оспорване на капиталистическата система, отговорна за неравномерното разпределение на ресурсите, създавайки изцяло нова група от активисти, мотивирани от проблеми на потисничеството на животните. Целите на това движение стоят не само в полза на животните, но всяка победа ще облагодетелства съществено всички хора и ще насърчи социалните движения срещу мощните институции и идеологии, които ни потискат.

Движението за освобождаване на животни ще ускори справедливостта в храните, когато пренасочи субсидиите от екологично разрушително, жестоко и нездравословно животновъдно земеделие към здравословни, местно отглеждани плодове и зеленчуци, освобождавайки земя за потенциално възстановяване. Движението ще постави приоритет и ще вдъхнови кампании срещу корпоративния маркетинг, тъй като се стреми да разобличи (и евентуално да забрани) индустрията лъжи и измама под формата на хуманно измиване. Успехът на движението за освобождаване на животни също ще защити нашия народ и планетата, като спре индустрията на селското стопанство на животните, вторият най-голям приносител на парникови газове и най-големият приносител на океанските мъртви зони, замърсяването на водата и обезлесяването на Амазонка.

Хранителна справедливост сега

5) Веганството е първи световен лукс

Яденето на големи количества животински продукти е олицетворение на първия лукс в света. Животинските продукти разчитат на глобализираната хранителна система, която колонизира и опустява земята, замърсява водните пътища, подлага на маргинализирани работници трудната работа на масовото убийство, разхищава огромни количества храна и измъчва милиарди животни в пренаселените от болестите фабрики.

Без привилегиите от експлоатационното индустриално земеделие и глобалния капитализъм не би било възможно да се ядат животински продукти всеки ден от седмицата. Много е показателно, че хората, живеещи в най-богатите страни в света, ядат най-много животински продукти, а в най-бедните страни по света хората се хранят с предимно растителна диета.

Веганизмът е начин да спрем да използваме първата си привилегия в света и вместо това да я използваме в полза на околната среда, животните и обеднелите общности по света. Важно е да се отбележи, че през цялото време и по целия свят ще намерите хора, които се борят за освобождението на животните, чудесен модерен пример е Палестинската животинска лига.

Най-богатите страни ядат най-много месо

6) Веганството е класическо

Вярно е, че има по-големи бариери пред работническите класове да правят веган избор от средните. Тези бариери могат да дойдат под формата на достъп, разходи, време, умения и воля за промяна на начина им на живот. Ако обаче не живеете в хранителна пустиня, плодовете, зеленчуците, зърнените храни, ядките и семената могат да бъдат достъпни, здравословни и подхранващи - всъщност веганската диета всъщност може да бъде по-евтина.

Освен това има много цветни активисти за освобождаване на животни, които работят усилено за създаване на проекти в общностите с ниски доходи за борба срещу виизма и бедността в храните, като предоставят насоки и подкрепа на хората за преминаване към веганство, както и за справяне със структурните бариери, препятстващи общностите достъп до питателна растителна храна. Вижте Проекта за овластяване на храните и работата на Бренда Сандърс като страхотни примери.

Вегански работнически клас

7) Веганството е способно

Веганизмът като концепция не е способен, просто е идеята, че животните не съществуват за нашата употреба. Има много малък брой хора, които поради увреждането си не могат да бъдат здрави, без да консумират някои животински продукти, но тяхното състояние не може да бъде приспособено да пусне някой с типична храносмилателна система извън куката. Има освободители на животни, които физически не са в състояние да живеят напълно веган, поради доходи, енергия или способности, но остават отдадени на каузата и правят най-доброто от себе си, доверявайки се, че тъй като това движение нараства в сила и привлича популярност, ще има повече енергия поставете се за да направите веганството достъпно за всички. Има много либералисти на животни с увреждания, които гледат на веганството като съпротива срещу способността.

Способността е истински проблем във всички социални движения, които трябва да бъдат разгледани, освобождаването на животните не е изключение. Както и в други движения, има много хора с увреждания и техните съюзници, които са изправени пред способността в теориите и общностите на движението за освобождение на животни, за да създадат пространства, където те да бъдат посрещани, приети и гласовете им да се чуват еднакво.

Кажете „не“ на всички форми на потисничество

8) Много култури от миналото и настоящето са живели хармонично като се хранят с животни

Трябва да разгледаме нещата в техния специфичен социален, културен и исторически контекст. Само защото много култури убиват животни за оцеляване, не означава, че в модерно или бъдещо посткапиталистическо общество ще трябва да живеем по този начин, нито това оправдава нашето настоящо потребление. Освен това трябва да сме много внимателни към романтизирането на местните култури, което е друга форма на прикрит расизъм. Да, отпечатъкът им беше значително по-малък от доминиращото западно общество, но това не означава, че културите им са били перфектни - няма такива.

Наистина е важно да сме наясно, че западната консумация на животински продукти нарушава общностите, които всъщност са зависими от храненето на животните за тяхното оцеляване. Например, търговският риболов изпразва океаните на морския живот, като пречи на общностите да се издържат, както правят хиляди години, като ги потапя в хранителна бедност. Има и много местни вегани и цветни вегани, които се застъпват за веганството като начин да обезцветят диетата си, признавайки, че голямата консумация на животински тела и секрети е за много култури колониално налагане. За мнозина те виждат завръщането към яденето на традиционна местна растителна кухня като автентичен начин да възвърнат културата си.

Bushtucker

9) Веганството е бяло нещо

Веганизмът е етичен принцип, който стои срещу кодифицирането на животинския живот. Произходът му се крие в културите на цветните хора по целия свят, включително религии като джайнизма и будизма. Има огромен брой цветни вегани, много от които теоретизират веганството си чрез обектив на критичната расова теория и в противовес на бялото надмощие. Основното веганство има бял образ поради това, че веганите на цвета са маргинализирани и заглушени от дискурса, но поради блестящата работа на цветните вегани и техните съюзници тези проблеми на бялото надмощие в рамките на движението се решават. Но веганството, бяло нещо? Не, искам да кажа, хайде, дори Анджела Дейвис е веган ...

Трябва да обичам Анджи

10) Веганите не се интересуват от човешките проблеми

От началото на движението има много вегани, които се грижат дълбоко за въпросите на човешката справедливост. Много вегани имат маргинализирани идентичности и виждат освобождението на животните, обвързано със собственото им освобождение, а много вегани се чувстват етично принудени да застанат в знак на солидарност с други каузи на социалната справедливост. Всъщност, в скорошно проучване на американски вегани, 93% съобщават за участие в други движения в социалната справедливост. Това не означава да се отрече историята на активистите за животни и НПО да са безчувствени или потискащи своята активност, но това се е случило във всички движения (или удобно сте забравили за белия феминизъм?).

Тъй като движението за освобождаване на животни става все по-разнообразно, все повече и повече хора се изправят пред предизвикателствата на фанатизма в нашите общности, търсенето на маргинализирани групи не се хвърля под автобуса в застъпничеството срещу животни и насърчава по-революционна и холистична веган политика. Днес има много клонове на веганството, които тласкат движението в положителни посоки: про-интерсекционен веганизъм, радикално веганство, черно веганство и вегананархизъм - всички те си струва да проверят.

Това е символ на движението от десетилетия

И така, ако четете това и още не сте вегани, какво ще кажете да се присъедините към движението за освобождение на животните? Вижте Предизвикателство 22 за подкрепа, за да станете вегани, да се активирате за животните и да помогнете за изграждането на мостове между освобождаването на животните и други движения в социалната справедливост.

Следвайте ни във FB: https://www.facebook.com/veganarchyy/

Вижте предишните ни публикации:

Гигантът за тестване на животни се присъединява към веганското движение #Daiya

Начертават се линиите: Делото за разделено движение на животните

Развържете вашето радикално дете

Веган + Анархия = Веганархия

Уча. Слушам. Любовта.

Стремете се към Утопия.

Veganarchy